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La Coctelera

¡Vámonos de fiesta!

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1 Noviembre 2006

Halloween, ¿cosa de americanos?

Un año más, la llegada del 1 de noviembre, el día de Todos los Santos, hace que la actualidad y nuestras cabezas giren en torno a los muertos. Es un día para recordar a aquellos que ya no están con nosotros, y por ello, son muchas las personas que se dirigen a los cementerios para rezar por los ausentes. No obstante, el silencio de las oraciones de unos contrasta con la alegría y el bullicio de otros, sobre todo jóvenes, que celebran "Halloween" como una fiesta, que en principio tiene que dar miedo o algo parecido, procedente de la cultura norteamericana. Sí, sí, la fiesta de las calabazas de las películas.

Y todo esto en un mismo día. ¡Qué paradoja! A las lágrimas de los más mayores, que son los que siguen mayoritariamente la costumbre de ir a los cementerios, se superponen las risas y el cachondeo de los niños y no tan niños. Es la contraposición del síndrome de Peter Pan con la trascendencia que se le da a esta fecha en la tradición judeo cristiana, más seria y respetuosa.

Como vemos, con motivo de estas fechas, se unen un conjunto de ritos que combinan lo pagano con lo cristiano y cuyas celebraciones en honor a las "ánimas" se remontan a los celtas. Por aquel entonces, existía la celebración llamada "Samhain", que tenía lugar al final de la mitad estival del año (los celtas dividían el año en dos partes, verano e invierno). Esta celebración cerraba la época de la cosechas y acababa con la fiesta de los muertos, inicio del año nuevo celta. Se dice que los espíritus de los muertos regresaban en esa fecha para visitar sus antiguos hogares. Tras la invasión de las Islas Británicas por los romanos (46 a.C.), esta festividad de los druidas fue adoptada por los invasores, que contribuyeron a propagarla por el resto del mundo.

La palabra "Halloween" procede de una contracción de All HallowsŽ Eve, o Víspera de Todos los Santos (1 de noviembre), que es el día en el que la Iglesia Católica honra a Todos los Santos. Desde el siglo IV la Iglesia de Siria consagraba un día a festejar a todos los mártires. Tres siglos más tarde, el Papa Bonifacio IV (615) transformó un panteón romano en un templo cristiano y lo dedicó a "Todos los Santos". La fiesta en honor de Todos los Santos se celebraba inicialmente en mayo, pero el Papa Gregorio III (741) cambió la fecha al 1 de noviembre.

En la actualidad, como he mencionado anteriormente, una misma fecha simbólica ha abierto una dualidad en la forma de celebrarla, por cierto bastante diferente. Haciendo el mal uso de la generalización, parece que son los padres y abuelos de las familias los que continúan practicando los ritos religiosos y se ha dejado para los más pequeños la connotación festiva de esta jornada. Me gustaría hacer una reflexión para todos acerca de la influencia que tiene la cultura norteamericana en las fiestas y el ocio en España.

En mi opinión, “Halloween” es otra imposición más de la cultura “yanqui” que nos bombardea por todos los lados a través de los diferentes canales de información del mundo globalizado. Una moda que ha volado por el Atlántico y ha aterrizado sobre otros países de raíces grecolatinas de la Europa Occidental, que se habían mantenido al margen de estas costumbres paganas de EEUU, y que ha calado con fuerza entre los más jóvenes en España. De todas maneras, en principio, pues lo veo bien. Es una excusa para que nuestros padres nos dejen volver más tarde a casa y pasar un buen rato con los amigos; pero, ¿de qué modo y en qué medida estamos renunciando a nuestras costumbres y tradiciones al sustituirlas por modas anglosajonas? Sólo hay que pensar en la dieta, la televisión, el cine…

Yo nunca he tenido la oportunidad de encontrarme en mi ciudad a un niño diciéndome eso de "Trick or treat?" (“¿Truco o trato?”) una noche de “Halloween”. Pero a este ritmo poco falta. Así que si llega el día seguramente le sonreiré al niño o niña y le seguiré la corriente, eso sí, que por lo menos me hable en castellano.

Información obtenida en artículos:
Wikipedia
Ministerio de Educación
El Mundo
Heraldo de Aragón

servido por maletasaventureras 6 comentarios compártelo

6 comentarios · Escribe aquí tu comentario

jlori

jlori dijo

Programa enlaces en el texto. Las fuentes del final también deben ir enlazadas a los títulos de las noticias consultadas. Completen la sección de enlaces y firmen las historias al final del post con enlace a vuestra categoría.

2 Noviembre 2006 | 06:18 PM

Daniel

Daniel dijo

Hola, estoy interesado en la celebración tradicional de la noche de ánimas en el Pirineo. Como comentas, aunque a primera vista esta fiesta puede parecer una muestra más de la "invasión" norteamericana, en realidad tiene un origen europeo (de hecho fueron los emigrantes Irlandeses los que la "exportaron" a Estados Unidos). En el mundo Pirenaico, esta es una fiesta autóctona y tradicional, a pesar de que los niños hagan las mismas calabazas con vela interior que hacen los americanos. Si te interesa, te pongo algún enlace al respecto:

http://www.lacoctelera.com/miradas/categoria/miradas-aragonesas-
http://www.aragob.es/edycul/patrimo/etno/adhuesca/ciclofestivo.ht...
http://javiervazquez.blogia.com/2004/noviembre.php
http://asociaciones.radiquero.com/modules.php?name=News&file=arti...
http://www.educa.aragob.es/cpzaidin/revistas/revista1/marcos.htm

Por cierto, recordando el origen celta y el Samhain, el otro día en el CQC dieron la definición más jocosa que he oido sobre esta fiesta: "La nochevieja de Astérix"

Saludos

2 Noviembre 2006 | 08:37 PM

Julio

Julio dijo

Víctor, me parece un artículo muy interesante, ya que es un claro ejemplo de cómo una cultura intenta imponerse o convivir con otras y se implanta de una forma tan potente como Halloween en países como España, en los que se celebra algo tan distinto como es el día de los difuntos. Contrasta la alegría de los niños de Estados Unidos y otros países con la tristeza de personas que lloran la perdida de algún ser querido.

¡Un saludo!

3 Noviembre 2006 | 10:47 PM

Manu

Manu dijo

Entre cocteleras y viajes he dado con Halloween y con su autor dentro de lo que es un ejercicio de redacción universitaria "novel". Y como todo enunciado ese artículo tiene dos lecturas: una explícita, lo que se dice, y otra implícita, lo que se deduce.
En la lectura explícita se manifiesta una preocupación por "la invasión cultural yanqui" en un contexto europeo con otras tradiciones más trascendentales de culto a los muertos y una opinión juvenil y desenfadada de "coartada" para pasárselo bien aprovechando la corriente pagana, más festiva.
Pero hay otra lectura más profunda entre líneas y que es la que me ha movido a realizar este comentario porque denota en el autor del texto "una fibra reflexiva prometedora" para la comunicación: la confrontación entre entre ambas culturas (europea y norteamericana) -le aconsejo al autor que evite términos como yanqui, ya que tiene connotación peyorativa y le da un registro panfletario, que en absoluto se mantiene en el resto del texto- y el consecuente problema identitario español y que irónicamente lo hace anecdótico al final del artículo.
Respecto a la confrontación cultural, a pesar de que Forges comentaba que la Historia del pueblo americano se puede estudiar por entregas en las tapas de los yogures, es un pueblo -no hablamos de gobernantes- con unas aportaciones encomiables a la historia cultural contemporánea que absorbe generosamente todas las tradiciones; por ejemplo, la de Halloween es una adaptación de origen celta difundida como el aceite por los emigrantes irlandeses,como ya se ha expuesto en otro comentario. Eso sí, y el autor lo ha manifestado con precisión, con la pincelada del síndrome de Peter Pan, que es el fruto de una sociedad, si no inmadura, que no quiere y no le gusta crecer, sí muy autocomplaciente. Y entonces me acuerdo de un catedrático de Filosofía, orteguiano y católico simultáneamente, que nos decía a mediados de los setenta ,con la resaca todavía reciente de Vietnam, que estos americanos fomentan una irritante "efebocracia", es decir, una tirania de los más jóvenes. Pero no olvide el autor, que probablemente tendrá que que beber profesionalmente de esas aguas y que gracias a ese "síndrome" personas como Stephen King, George Lucas o Steven Spielberg han hecho obras muy interesantes.
Pero tiene razón el autor al manifestar que no se puede perder ese espíritu trascendente de la tradición judeocristiana y que hay que reconducir esa globalización frivolizante.
En cuanto al problema identitario es cierto que esta globalización unifica formas de vida y que se imponen las culturas predominantes y la norteamericana lo es; también hay otras vías que, amparándose en el respeto a sus constumbres ahora minoritarias, se van extendiendo y socavando lo que hasta ahora va siendo nuestra mayoritaria esencia cultural basada en la cultura grecolatina y en la ética cristiana. Creo que un país tiene que ser lo que sus ciudadanos quieren que sea, pero no se debe claudicar de unos valores arraigados, consecuencia de muchos años de convivencia, aunque obviamente se tengan que adaptar, como diría Ortega y Gasset, a las circunstancias.
Por eso me gustan esas preocupaciones, eso fundamentos reflexivos del autor. A seguir trabajando con constancia y modestia.

4 Noviembre 2006 | 12:43 AM

Clara

Clara dijo

Hola!
He leído tu artículo sobre la festividad del 31 de octubre y la verdad es que me ha gustado el modo en el que escribes, así que ya sabes, a seguir así!
No te quejarás, ya hasta te salen seguidores periodísticos, jeje
un saludo

4 Noviembre 2006 | 02:50 PM

Raquel

Raquel dijo

Bueno Víctor, he de decirte que no has de irte muy lejos para encontrarte a niños disfrazados y con cestas o bolsas de caramelos, llamando de puerta en puerta al grito de "¿Truco o trato?". En Monzalbarba hace ya un par de años que tengo constancia de que se hace y este pasado Halloween mi familia y yo fuimos al pueblo para hacer una fiesta con los primos y vimos a muchos niños en Sariñena que iban de casa en casa pidiendo los ansiados dulces.
Aunque la fiesta tenga orígenes europeos, a nosotros nos ha llegado completamente "americanizada" y tan mal que hablamos siempre de los "yanquis" han sido capaces de seguir con esta tradición durante todo este tiempo y no perderla como hicieron nuestros antepasados europeos.
Tampoco creo que celebrar Halloween sea "renunciar a nuestras costumbres" a mi no me gusta nada ir a los cementerios pero igualmente en el Día de Todos los Santos me acordé de todas las personas queridas que me faltan. No creo que sea algo incompatible.
Por cierto, me encanta el blog. Y como escribes. Ya sabes que aquí dispones de una fotógrafa ;)

13 Diciembre 2006 | 11:39 PM

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Sobre mí

Somos tres alumnos de la facultad de comunicación de la Universidad de Navarra. Nuestros nombres son: Victor Cristóbal(Comunicación Audiovisual), Begoña Corbal(Periodismo) y Pedro.J Collado(Periodismo). Esperamos que os guste nuestro blog y que a través de vuestros comentarios nos digais cómo podemos mejorarlo.

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